為什么會(huì)鑄造大觀通寶 大觀通寶鑄造流通有什么作用意義
摘要：宋徽宗本人信奉道教，大造廟宇，自稱教主道君皇帝。趙佶的書法初學(xué)黃庭堅(jiān)、薛稷和褚遂良，后自成一體，被稱為“瘦金體”，鐵劃銀鉤勁瘦淡雅，風(fēng)韻別致，堪稱一絕。而大觀通寶錢則是徽宗書法藝術(shù)的代表作，其中行書大觀小平鐵母瘦金體特型出號(hào)大觀。
北宋徽宗趙佶作為一個(gè)皇帝，怠于政治，聽信奸佞，他任用蔡京、童貫等奸佞之輩主持朝政。宋徽宗本人信奉道教，大造廟宇，自稱教主道君皇帝。此外他還大肆搜刮民財(cái)，極盡侈靡，最后國庫空虛。至金兵南下時(shí)，北宋幾乎無抵抗之力，他本人也被俘去，并憂死異鄉(xiāng)了。但在另一方面，在文化、藝術(shù)等領(lǐng)域里，徽宗曾做出過重要貢獻(xiàn)。在貨幣文化的創(chuàng)新上，他也身體力行，不遺余力。
人們常說，書法在運(yùn)用上有三難：篆刻難，書匾難，制錢文難。此三難中方印、書匾還比較容易，而在圓錢上鑄字則要難得多了。但是宋徽宗趙佶卻“因難見巧”，在錢幣的方寸之間把他自創(chuàng)的“瘦金書”發(fā)揮得淋漓盡致，從而把書法藝術(shù)推上了峰巔。趙佶的書法初學(xué)黃庭堅(jiān)、薛稷和褚遂良，后自成一體，被稱為“瘦金體”，鐵劃銀鉤勁瘦淡雅，風(fēng)韻別致，堪稱一絕。
他寫的錢文與眾不同，一眼就可看出他的手跡，這充分顯示出他的書法藝術(shù)個(gè)性和美感。在錢幣制作上，在方孔圓錢上安排四個(gè)瘦金體文，加上狹緣而不用闊緣，錢文與細(xì)廓的線條配合得非常得體，和諧。而這些錢文瘦直挺拔，橫畫收筆帶點(diǎn)，堅(jiān)畫收筆帶鉤，撇如匕首，按如切刀，勁健有力，灑脫自如，加上廓深肉細(xì)的精湛作工，更顯得豪縱俊逸，氣度不凡了。
特別是“大觀通寶”四個(gè)字，有簡(jiǎn)有繁，在圓錢上本不易處理得當(dāng)，但他能部署、配置得恰到好處，令人賞心悅目。而大觀通寶錢則是徽宗書法藝術(shù)的代表作，其中行書大觀小平鐵母瘦金體特型出號(hào)大觀。這兩種錢都是珍稀之品。大觀通寶錢是徽宗大觀年間鑄造的，相傳崇寧五年(公元1106年)年末，當(dāng)時(shí)有人夜觀星象時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)彗星閃過，嘆為觀止，徽宗認(rèn)為是吉祥之兆，故而改元。
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大觀通寶是由宋徽宗御筆親題的這錢文。大觀通寶制作精致而且美觀。它有小平折、三折、二折等多種版本樣式。小平直徑大約是25毫米，重量約五克。下面我們一起來看看大觀通寶價(jià)格吧。
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大觀通寶四字篆書體，書意正規(guī)而端莊，筆劃之間清晰無粘，交代明晰，無不協(xié)調(diào)之感覺。其與常見宋鑄大觀通寶材質(zhì)一致。本品自獲得以來，反復(fù)搜索網(wǎng)絡(luò)，幾近人肉。 七、形制體重。綜上所述，本品篆書大觀通寶折三，最大可能乃為北宋大觀年之試鑄樣錢真品。
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在北宋時(shí)期，有一種錢幣為大觀通寶錢幣，這種錢幣的直徑尺寸規(guī)格為四十毫米，錢幣的重量為18.2克。如果要說到錢幣的市場(chǎng)價(jià)格，那么這枚大觀通寶價(jià)格的參考值在3255元人民幣，所以可想而知此錢幣的價(jià)格是非常驚人的。
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作為一枚非常有特點(diǎn)的古錢幣，大觀通寶價(jià)格方面的行情也是有好有壞，建議大家在實(shí)際收藏的時(shí)候應(yīng)該注意鑒別。此外，如果有機(jī)會(huì)收藏大觀通寶的話，建議要注意保存的環(huán)境，遠(yuǎn)離酸堿程度高的環(huán)境，避免錢幣被腐蝕毀損，這種情況相信大家都不愿意看到。
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每一枚錢幣都有自己與眾不同的地方，而大觀通寶最大的特色就在于它在正面位置上所書寫的大觀通寶乃是當(dāng)時(shí)在位的皇上宋太祖建隆所親自提的。專家表示，大觀通寶正是憑借此正式開創(chuàng)了我國御書體的歷史，意義比較凸顯。
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很多藏友在對(duì)國內(nèi)價(jià)格走勢(shì)充分了解后，不愿意錯(cuò)過收藏的好機(jī)會(huì)，在購買品相更好的大觀通寶小平，期待漲勢(shì)的到來。
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大觀通寶圖片及鑄造工藝鑒賞 大觀通寶鑄造背景如何
北宋貨幣大觀通寶，是由徽宗御題錢文。徽宗早年繼承帝位，崇尚書法繪畫藝術(shù)，卻不善理國。宋徽宗本人信奉道教，大造廟宇，自稱教主道君皇帝。趙佶的書法初學(xué)黃庭堅(jiān)、薛稷和褚遂良，后自成一體，被稱為“瘦金體”，鐵畫銀鉤勁瘦淡雅，風(fēng)韻別致，堪稱一絕。
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