摘要: 在我國文字中,最早出現(xiàn)“郵”字是《禮經(jīng)》的“饗農(nóng)及郵表啜”一語。《孟子》有“孔子曰德之流行,速于置郵而傳命”一句,春秋時代在路旁開辟預(yù)備給行人、使者休息的場所,稱為“郵”。這都是2500多年前的事了。
在我國文字中,最早出現(xiàn)“郵”字是《禮經(jīng)》的“饗農(nóng)及郵表啜”一語。全句是說在秋收以后,以酒食慰勞種地的人,在田間設(shè)置亭舍,是種地人聚會的地方?!睹献印酚?ldquo;孔子曰德之流行,速于置郵而傳命”一句,春秋時代在路旁開辟預(yù)備給行人、使者休息的場所,稱為“郵”。這都是2500多年前的事了。
“郵政”二字連在一起使用,成為專用名詞,始見于清朝《續(xù)文獻(xiàn)通考》里面乾隆、嘉慶年間關(guān)于整頓驛站的上諭,所用“郵政”兩字在當(dāng)時是對驛政的別稱,“政”字的意義包括行政及技術(shù)管理,并不單純指郵遞工作而言。
“郵政局”名詞正式用于現(xiàn)代郵政,應(yīng)當(dāng)追溯至清朝光緒四年(1878)海關(guān)發(fā)行的“大龍郵票”。這種郵票圖案上端左右兩角上面,分列“大清”二字和“郵政局”三字。
“郵政局”三字雖然已經(jīng)在首次使用的郵票中定了名,但在光緒二十二年(1896)大清郵政官局奉旨批準(zhǔn)開辦以前的10年之內(nèi),海關(guān)在北京、天津、煙臺、牛莊、上海五處設(shè)立了華洋書信館,不叫郵政局。這些華洋書信館所收的華文書信,按照路程遠(yuǎn)近直接收取郵資,一概不貼郵票,一開始印刷并對外出售的郵票只用于發(fā)送洋文書信。光緒五年(1879),天津的書信館歸海關(guān)自己辦,改稱為海關(guān)拔駟達(dá)書信館,仍然不使用“郵政局”這個名稱。直到光緒二十二年(1896)才將所有書信館一律改稱為“郵政局”。
近日,筆者經(jīng)手了一起紀(jì)92《古代科學(xué)家》第一組(8-1)蔡倫像多“前”字的信銷票鑒定。持有者老王是某茶吧的老板,據(jù)其介紹,這兩枚“珍郵”是從一位茶吧的??陀谀呈种匈彽?。于某的一系列舉動,使老王深信不疑。
即便到了近代,中國也經(jīng)歷了從軍閥混戰(zhàn)到張學(xué)良“東北易幟”,國民政府統(tǒng)一全國的歷程。1916年到1928年的12年間,各地軍閥割據(jù)、群雄并起,紛紛向中央政權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn),折騰的昏天黑日,民不聊生。
持韁舉牘,飛馬急遞,再現(xiàn)了當(dāng)時邊境地區(qū)驛傳的情景。有時馬匹無法到達(dá)的地方,也會派出善於快跑的人想辦法將羽書送達(dá),這些人被稱為“健步”,或“急腳子”或“快行子”!
《劉海粟作品選》郵票在延續(xù)以往中國美術(shù)名家作品選系列郵票風(fēng)格的基礎(chǔ)上,有著十足的個性和自己的特色。該套票書、畫、章三位一體,和諧統(tǒng)一,呈現(xiàn)出我國傳統(tǒng)的書畫之美。
電信詐騙手段層出不窮,8月25日,農(nóng)行上海楓涇支行工作人員又成功阻止了一起針對藏友的新騙局。民警提醒,如果收到支票獎勵等信息,一定要跟警方聯(lián)系,也可以到銀行咨詢,千萬不要相信天上會掉“餡餅”。
最近看到今年3月25日《南昌晚報》上一篇文章《郵票上的古代四大美人》,仔細(xì)閱讀以后,發(fā)現(xiàn)刊登的郵票圖案不對頭,看來編輯、作者都在“搗糨糊”?! ∷拇竺廊说拿?,不僅是外形之美,而且是德性之美。她們身上體現(xiàn)的家國情懷、犧牲精神和高潔品質(zhì)。
孫關(guān)龍:造紙術(shù)是什么時候發(fā)明的
一看標(biāo)題,很多人會說:誰不知道造紙術(shù)是東漢蔡倫發(fā)明的,這是小學(xué)生都知道的中國古代四大發(fā)明之一。因為學(xué)術(shù)的發(fā)展已證明,“蔡倫紙”不是中國最早的紙,造紙術(shù)也不是東漢蔡倫發(fā)明的。
剪報:郵票上的文代會
1949年7月新中國成立前夕,文代會全稱為“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會”,1953年9月改為“中國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會”,1988年11月調(diào)整為“中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會代表大會”。從1996年起,全國文代會、作代會定為每五年召開一次。