紅山文化歷滄桑 國之玉魂越古今

2019-06-05 20:36:36 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:  四月份唯一紀特新郵——《紅山文化玉器》特種郵票4月9日將展現(xiàn)在我們面前。該郵票一套3枚,選取紅山文化玉器中有代表性的玉龍、玉鳳、玉人3件玉器進行設(shè)計表現(xiàn)。

紅山文化歷滄桑  國之玉魂越古今

  四月份唯一紀特新郵——《紅山文化玉器》特種郵票4月9日將展現(xiàn)在我們面前。該郵票一套3枚,選取紅山文化玉器中有代表性的玉龍、玉鳳、玉人3件玉器進行設(shè)計表現(xiàn)。

  紅山文化是中國東北部地區(qū)最重要的新石器時代考古學(xué)文化,因內(nèi)蒙古赤峰市紅山后遺址的發(fā)掘而得名,主要分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部,距今約6500-5000年。紅山文化是華夏文明早期的文化痕跡之一,其中的玉器雕琢簡潔,圖案形象直觀,是中華象形文字的原始碼,在歷史長河中閃爍著中華文明之光。紅山文化遺址最早發(fā)掘于1921年。1935年對赤峰東郊紅山后遺址進行了發(fā)掘,1956年提出了紅山文化的命名。上世紀70年代起,對昭烏達盟(今赤峰市)及朝陽地區(qū)展開了大規(guī)模的考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了近千處遺址,并對遼寧的凌源、喀左,建平的牛河梁遺址群進行了大規(guī)模發(fā)掘,使紅山文化研究進入了新的歷史階段。2014年,內(nèi)蒙古赤峰市與遼寧朝陽市共同簽署了《紅山文化遺址聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)工作備忘錄》,宣布將聯(lián)合對紅山文化進行申遺。

  紅山文化玉器種類多樣,以玉龍、玉鳳和玉人等為代表。郵票上的玉龍出土于內(nèi)蒙古敖漢旗下洼鎮(zhèn),玉龍龍首大眼圓凸、大耳直立,龍身卷曲如玦環(huán)狀,通高7.1厘米,寬5.9厘米,中孔徑1.6厘米—1.9厘米,小孔0.2厘米—0.6厘米,體厚2.1厘米。是紅山文化中發(fā)現(xiàn)較多的典型玉器。郵票上的玉鳳、玉人出土于遼寧省朝陽市境內(nèi)的凌源市凌北鎮(zhèn)三官甸子村牛河梁遺址的第十六地點,現(xiàn)館藏于遼寧省文物考古研究所。其中,玉鳳曲頸回首,羽翅層次分明,線條優(yōu)美流暢;玉人雕琢了一位神靈附體、正在通神行法的巫者形象。

  該套郵票由夏競秋設(shè)計,河南省郵電印刷廠印制。紅山文化玉器年代久遠,沒有繁縟的紋飾和復(fù)雜的造型,其藝術(shù)造型具有簡潔、樸素、大美的特點,簡潔的設(shè)計語言與簡潔的印制方案一起再現(xiàn)了紅山文化玉器的精髓。郵票采用普通膠印結(jié)合冷燙、浮雕激凸的局部燙印工藝印制。為了保證印制的穩(wěn)定性,印制者們采取了將色彩與光澤分開印制、分別控制的方法,實現(xiàn)了色彩穩(wěn)定和光澤靈潤的完美結(jié)合;冷燙透明全息彩虹效果,在陽光下或點光源下頓時映射出絢麗多彩的光芒,將紅山文化玉器既質(zhì)樸無華又神秘高貴的藝術(shù)特點刻畫得淋漓盡致。浮雕激凸工藝為了配合此套郵票的雕刻簡樸,沒有選擇從細節(jié)上進行表現(xiàn),而且選擇從層次變化和激凸高度上進行超越。3個圖采用了3種不同的層次表現(xiàn)方法,同時使玉器圖案高度保持一致。1圖激凸層次過渡緩和,重點突出玉器的體態(tài);2圖激凸棱角分明,重點突出玉器的線條;3圖急起緩落,重點表現(xiàn)玉器的輪廓結(jié)構(gòu)。

紅山文化歷滄桑  國之玉魂越古今

  《紅山文化玉器》特種郵票既在印制方面下苦功,也在設(shè)計方面搞創(chuàng)新。郵票在版式上使用了豎向過橋設(shè)計,并且為保持整體的美觀性,取消了過橋孔的使用,同時將票名與過橋圖案設(shè)計進行結(jié)合,給人耳目一新的感覺。過橋圖案采用網(wǎng)點冷燙技術(shù),與郵票冷燙效果形成鮮明的區(qū)分,使郵票在有限的印制范圍內(nèi)呈現(xiàn)出更多的表現(xiàn)空間。色標(biāo)的設(shè)計也是一個小亮點,使用討巧的圓形篆刻“玉”文字代替圓點,成為有趣的收藏種類。

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