摘要: 缺角大齊通寶現(xiàn)有幾枚 據(jù)《古泉匯考》和《古泉叢話》記載,此泉最早見于仁和(杭州)戴氏。據(jù)說戴氏老宅引來了許多古玩商關(guān)注,高價(jià)買下,掘地三尺,又幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,甚至泥土都要用細(xì)籮過篩,仍未見此泉,徒勞一場(chǎng)。
大齊通寶在古錢幣中算是比較少見的一枚錢幣,尤其當(dāng)時(shí)發(fā)行比較少的大齊通寶版本,所以現(xiàn)在它的市場(chǎng)價(jià)值是相當(dāng)不錯(cuò)的。而關(guān)于大齊通寶,有一種是缺角大齊,而關(guān)于這一枚缺角大齊,你知道現(xiàn)在缺角大齊通寶現(xiàn)有幾枚嗎?
缺角大齊的歷史
“缺角大齊”是第一枚被發(fā)現(xiàn)大齊通寶,最早在記錄在清代翁樹培(字宜泉,1765-1809)的《古泉匯考》:“姜怡亭曰:丙寅秋拓于仁和戴氏。文字精整似唐末偽品,疑黃巢鑄。陸果泉曰:黃巢未必鑄泉,劉豫有阜昌錢,或先鑄國號(hào)為文。然南唐有“大唐、唐國”泉二品,烈祖昇未復(fù)姓時(shí)國號(hào)大齊,則是錢或其時(shí)所鑄耶。培按,此錢通寶字略如開元,齊字在下。喜海按,此錢仁和戴氏所藏,輪有微缺,銅質(zhì)頗古,字亦多滯,確非劉豫時(shí)鑄。然亦與大唐諸錢不類。道光壬辰道出武林,假尋此錢手拓?cái)?shù)幣附此,后似可耳。”
缺角大齊通寶現(xiàn)有幾枚
據(jù)《古泉匯考》和《古泉叢話》記載,此泉最早見于仁和(杭州)戴氏。據(jù)戴氏說,當(dāng)時(shí)是此錢得贈(zèng)于一個(gè)酒徒,100多個(gè)古錢,其中只有兩個(gè)出眾好錢,一個(gè)鐵寶慶,一個(gè)缺角大齊。杭州泉家吳逸庵,看到兩個(gè)錢十分喜歡,便提出用數(shù)方漢印與之交換,戴氏只把寶慶割愛給他,留缺角大齊珍藏,吳逸庵便做缺角大齊拓片數(shù)十張,大家才得見其真容。
關(guān)于缺角大齊的去向,泉界說法不一。民國著名泉家鄭家相曾言:“文節(jié)在殉難前將所藏古泉悉埋土中,此錢恐亦在埋沒之中?!睋?jù)說戴氏老宅引來了許多古玩商關(guān)注,高價(jià)買下,掘地三尺,又幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,甚至泥土都要用細(xì)籮過篩,仍未見此泉,徒勞一場(chǎng)。
福建官局造光緒元寶庫平七分二厘銀幣為晚清光緒年間福建省政府發(fā)行的一種小面值流通貨幣,此錢也因當(dāng)?shù)厥褂缅X的習(xí)俗而有一定的傳世量,加上該系列的錢幣無論在圖案設(shè)計(jì)上還是錢幣雕刻藝術(shù)上都非常精湛,所以它也讓一批收藏人士停下了腳步。
作為中國的藩籬,越南統(tǒng)治者對(duì)中國稱安南國王,而對(duì)內(nèi)則自稱大越皇帝。在越南貨幣上正反映了以上兩重性的特征。如越南獨(dú)立后鑄造的錢幣,沿用中國的方孔圓錢形式!"夷錢"并已向內(nèi)地滲透,如山東"兗州間或有光中、景盛字樣錢"。
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