J92 中國(guó)古代文學(xué)家(第一組)

2019-06-06 15:46:03 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來(lái)源:用戶(hù)投稿
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摘要:因其郡望昌黎,自稱(chēng)“昌黎韓愈”,故后人稱(chēng)之為韓昌黎。我國(guó)對(duì)于國(guó)家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視,這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國(guó)古代文學(xué)家同時(shí)也宣揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

 J92 中國(guó)古代文學(xué)家(第一組)

  1983.8.10。影寫(xiě)版。P11.5。 31mm*52mm。 16(4*4)。[G]。

 

  [A]劉凌滄。 [D]李大瑋。北京郵票廠(chǎng)。

 

  這套郵票的設(shè)計(jì)者為我國(guó)著名工筆重彩人物畫(huà)家劉凌滄先生。在設(shè)計(jì)該套郵票時(shí),劉凌滄采用中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)像風(fēng)格中的“院體法”和“文人畫(huà)方法”結(jié)合的形式,人物面部畫(huà)法細(xì)膩,衣紋勾勒則較為粗放。

 

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代文學(xué)到了唐代,發(fā)展到了一個(gè)全面繁榮的新階段,整個(gè)文壇出現(xiàn)了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)所未有的興盛局面。其中詩(shī)歌的發(fā)展,更達(dá)到了高度成熟的黃金時(shí)代。獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人就有五六十位,而李白、杜甫的成就,更達(dá)到詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰。在散文方面,創(chuàng)作出許多傳記、游記、寓言、雜說(shuō)等新型短篇散文。在小說(shuō)方面,也出現(xiàn)了許多打破六朝志怪小說(shuō)格局、獨(dú)具機(jī)杼、富于浪漫色彩的傳奇作品。這一切,都為后代文學(xué)的發(fā)展開(kāi)拓了道路。

 

  4-1為“李白”。李白(701—762),字太白,別號(hào)青蓮居士,綿州昌?。ń袼拇ń涂h)人,是唐代大詩(shī)人。李白從小聰明博學(xué),興趣廣泛。26歲時(shí),辭親遠(yuǎn)游,足跡遍及半個(gè)中國(guó)。后經(jīng)道士吳筠薦舉,入長(zhǎng)安供奉翰林。不到三年,李白因感朝政腐敗,再度開(kāi)始漫游生涯。晚年生活困頓飄泊,卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。李白的詩(shī)(如《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等)雄健奔放,無(wú)所拘束,語(yǔ)言自然明快,達(dá)到了“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。他的思想既有儒家的積極入世精神,更有道家的自由放達(dá)情致,并雜以游俠意念。李白詩(shī)現(xiàn)存900多首,有《李太白集》。畫(huà)面上,李白身著白衣,獨(dú)自站在江邊,眺望著逐漸消失的孤帆遠(yuǎn)影,超脫飄逸,似正在醞釀詩(shī)句。

 

  ???????4-2為“杜甫”。杜甫(712—770),字子美,河南鞏縣人,唐代大詩(shī)人。早年漫游各地。曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)“杜工部”。杜甫一生飽經(jīng)憂(yōu)患,歷盡坎坷,晚年生活極為貧困。杜甫的詩(shī)大多反映下層人民疾苦。其詩(shī)抒寫(xiě)個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)弊,思想深厚,境界廣闊,有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,深刻地反映了時(shí)代特色,后世稱(chēng)為“詩(shī)史”。其詩(shī)作在藝術(shù)上博采前人,融合眾長(zhǎng),形成特有的沉郁頓挫的風(fēng)格。今存杜甫詩(shī)1400余首,其中《春望》、《北征》、《麗人行》、“三吏”(《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等最為膾炙人口?,F(xiàn)有《杜工部集》。畫(huà)面中杜甫衣著簡(jiǎn)樸,坐于太湖石上,正提筆沉吟。畫(huà)面突出了對(duì)杜甫臉形和顏面皺紋及眼神的刻劃。幾條皺紋,埋藏著杜甫不幸的遭遇;沉郁的眼神,則流露著傷時(shí)感世的心情。

 

  4-3為“韓愈”。韓愈(768—842),字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣南)人。因其郡望昌黎,自稱(chēng)“昌黎韓愈”,故后人稱(chēng)之為韓昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒學(xué),以繼承儒家道統(tǒng)自任。堅(jiān)決反對(duì)佛、道二教,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。在文學(xué)上,反對(duì)六朝駢儷的文風(fēng),主張恢復(fù)先秦兩漢的散文傳統(tǒng)。其文氣勢(shì)雄渾,說(shuō)理透徹,邏輯性強(qiáng),感情充沛。被尊為“唐宋八大家”之首。其詩(shī)獨(dú)辟蹊徑,頗具獨(dú)創(chuàng)性?,F(xiàn)有《昌黎先生集》。畫(huà)面上的韓愈寬衣博帶,拱手正立,顯示出為人正直、莊重嚴(yán)肅的形象。

 

  4-4為“柳宗元”。柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。是唐代的文學(xué)家、哲學(xué)家。柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),其詩(shī)文均為反映現(xiàn)實(shí)的力作。寓言諷刺小品作為一種獨(dú)立的文學(xué)形式出現(xiàn),是柳宗元的創(chuàng)新。其中的代表作如《三戒》等,文章短小簡(jiǎn)潔,意味深遠(yuǎn),語(yǔ)言犀利,風(fēng)格嚴(yán)峻。柳宗元的山水游記尤為突出,文筆秀麗清新,描寫(xiě)景物細(xì)致生動(dòng),極富詩(shī)情畫(huà)意。其代表作如《永州八記》對(duì)后世有很大影響。柳宗元為“唐宋八大家”之一,現(xiàn)存有《柳河?xùn)|集》。畫(huà)面上反映的是柳宗元因參與王叔文等人的革新運(yùn)動(dòng),被貶南方,在溪邊撰寫(xiě)詩(shī)文的形象。

 

  這套郵票發(fā)行于1983年8月10日,紀(jì)念了我國(guó)中國(guó)古代文學(xué)家,該郵票共有四幅圖畫(huà)分別展現(xiàn)出了古代的四大著名文學(xué)家李白、杜甫、韓愈以及柳宗元,該郵票的畫(huà)風(fēng)頗具中國(guó)古典藝術(shù)氣息,蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)歷史民族藝術(shù)文化特色,我國(guó)的古典文學(xué)一直對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)古代的一系列文學(xué)家所做出來(lái)的一系列貢獻(xiàn)已銘記在人們的心中,許多文學(xué)家所表達(dá)出來(lái)的指導(dǎo)思想也對(duì)后世有著很大的啟示。我國(guó)對(duì)于國(guó)家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視,這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國(guó)古代文學(xué)家同時(shí)也宣揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

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